![]() |
|
|
#196 | |
|
همکار انجمن سریال تلویزیونی
|
Quote:
..بیشتر دنیا رو ببینه..![]() ریش..اره خوب بود..بهتر بود واقعا..الان باهات موافقم که کاش ریشش رو حداقل مرتب میکردن.. ![]()
__________________
--- > حصار خاموش < --- اگر باطل را نمی توان ساقط کرد می توان رسوا ساخت . اگر حق را نمی توان استقرار بخشید می توان اثبات کرد؛ طرح کرد ؛ به زمان شناساند و زنده نگه داشت. ......... دکتر شریعتی Don't turn away from possible futures before you're certain you don't have anything to learn from them. .... Richard Bach
|
|
|
|
|
|
|
#197 |
|
Registered User
Join Date: Sep 2008
Posts: 358
|
آقا شماره جدید همشهری جوان رو بخرید حتما
حرف دل بچه های سایت رو در مورد این سریال زده.
__________________
Living is easy with eyes closed |
|
|
|
|
|
#198 |
|
Registered User
|
شخصيت زليخا در اين سريال، به شكل زني ضعيف و بي مايه تصوير شده كه نه تنها توانايي مقاومت در برابر هوسهاي خود را ندارد، بلكه هنگامي كه به سراغ يوسف ميرود، از موضع ضعف و حقارت به يوسف ميگويد: "من آمادهام خود را در اختيار تو قرار دهم". نه اين كه حتا بخواهد يوسف را در اختيار بگيرد. (چون به عقيدهي سازندگان سريال، زن كه قرار نيست در رابطهي جنسي فعال باشد، فقط ميتواند خودش را "در اختيار" مرد بگذارد) آقاي پورحسن به درستي اشاره كرده كه اين گونه شخصيت پردازي براي زليخا، حماسهي يوسف را به تمامي بيارزش و نازل ميكند.
وجه اسطورهيي يوسف داراي دو بخش است: زيبايي خارق العاده او، و مقاومت او. يوسف تصميم ميگيرد به قيمت از دست دادن اعتبار خود و به قيمت افتادن به زندان، در برابر خواست زليخا مقاومت كند، در حالي كه زليخا در برابر ميل به يوسف ياراي مقاومت نمييابد. و اين عدم توفيق زليخا در مقاومت، بزرگي و زيبايي و خواستنيبودن اسطورهيي يوسف را به نمايش ميگذارد. بنابراين با نازل كردن شخصيت زليخا به يك زن بيمقدار ضعيف اسير شهوت، تمام "قصويت" اين داستان نفله ميشود و جذابيت دراماتيك عميق خود را از دست ميدهد. اما چه ميتوان كرد كه نگاه سازندگان اين سريال به زن چيزي غير از اين نيست و نميتوانند تصور صحيحي از زليخا داشته باشند. يعني تصور يك زن قوي، زيبا، و حتا معصوم كه شاعران بزرگ ما حرمت او را نگه داشتهاند و حتا سعدي، سرزنشكنندگان او را "ملامتگوي بيحاصل" ناميده است. ملامتگوي بيحاصل ترنج از دست نشناسد در آن معرض كه چون يوسف جمال از پرده بنمايي زيرا بقول حافظ اگر آنها به عظمت يوسف پي ميبردند، از عدم مقاومت زليخا تعجب نميكردند. من از آن حسن روزافزون كه يوسف داشت دانستم كه عشق از پردهي "عصمت" برون آرد زليخا را به باور حافظ، زليخا تا پيش از آن واقعه در پردهي عصمت بوده و به هيچ وجه نميتوان به او نسبت ضعف و هوسبازي داد. اما متاسفانه نگاه امثال آقاي سلحشور به زن، آنها را از فهم زيبايي قصهي يوسف بازداشته است. از نظر آنها زن موجودي است ناقص و بدن او شهوت متراكم است و كاركرد اوچيزي جز اغواگري و فريب نيست. آنها حرمت عشق را هم نميفهمند. در نتيجه حرمت زليخا را هم نميفهمند، كه هرچند خطا كرد و فروغلطيد، اما باز هم بقول حافظ حرمت دارد. بر زليخا ستم –اي يوسف مصري!- مپسند زان كه از "عشق" بر او اين همه بيداد آمد آنچه كه باعث فروغلطيدن زليخا شد، ربطي به ذات اغواگري كه به زن نسبت ميدهند ندارد. در قرآن، اين خرافهي "اغواگري ذاتي زن" وجود ندارد. برخلاف تصور اكثر مسلمانان (كه قرآن را نميخوانند)، بنا بر روايت قرآن، اين حوا نيست كه آدم را فريب ميدهد، بلكه آدم و همسرش هر دو به اغواي شيطان از درخت ممنوعه ميوه ميخورند و هبوط ميكنند. اما قصهي يوسف به مسألهيي بسيار جديتر و عميقتر اشاره ميكند، يعني استعداد "دوست داشتن" در انسان. بنابر قرآن، در شمار مهمترين استعدادهاي انسان، استعداد عشق و دوست داشتن است، تا آنجا كه پيامبر اسلام گفت: "دين جز محبت نيست". سخن اين جاست كه هر كدام از استعدادهاي انساني اگر در رشد به كار گرفته نشوند، لاجرم در تخريب به كار گرفتهخواهند شد. اگر ما نتوانيم استعداد دوست داشتن را در خود رشد دهيم، مانند زليخا كار را به تخريب ميكشانيم. اگر بلد نباشيم چه گونه دوست بداريم، عملن دشمن ميداريم و معشوق را بي آبرو ميكنيم و به زندان مياندازيم. اين زندان نماد است. اگر يوسف به خواسته ي زليخا تن ميداد هم باز زنداني بود، زنداني شهوت، زنداني در تملك زليخا بودن، و زنداني يك رابطهي مخفيانه. عشق رشد يافته، انسان را اسیر و وابسته نمیكند.عشق رشد يافته نميتواند مخل استقلال و آزادي انسانها شود، بلكه لازمهي تحقق اين دو اصل است. استقلال و آزادي تنها در جوامعي امكان تحقق مييابند كه روابط مردم بر اساس عشق و دوستي و اعتماد باشد، نه كينه و نفرت و حسادت و بي اعتمادي. فقط انسانهايي ميتوانند چنين جامعهيي را بسازند كه استعداد دوست داشتن را در خود كشف كنند، رشد بدهند و در رشد به كار برند.
__________________
*************************************** تنها دلیل آمدن در پی تی :live for what?- Dark Knight - pilot - کاربران با معرفت ![]() English Lord ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
|
|
#199 |
|
Registered User
Join Date: Sep 2008
Posts: 358
|
در این قسمت به شرح موردی جلوه های بصری قسمت های نهم تا شانزدهم از سریال «یوسف پيامبر(ع)» می پردازیم و جهت خلاصه گویی از تکرار مواردی چون تکثیر نما های لانگ شات در شهرها و اصلاح رنگ آسمان و درج ابر و حذف و اضافه آکسسوار صحنه پرهیز می نماییم.
اولین مورد، خواب یکی از همراهان حضرت یوسف در سفر به مصر است که آن شخص بی آن که بداند یوسف پیامبر است، در خواب می بیند که این کودک سوار بر شتر از بیابانی بی آب و علف، زیر آفتاب سوزان مي گذرد؛ در حالی که ابری بر سرش سایه افکنده و صحرا پشت پای شترش سرسبز می شود. این سکانس در چهار نما طراحی و ساخته شده که در اینجا به توضیح نماهای لانگ شات بسنده می کنیم. >>![]() >>![]() ابر انیمیشن با ساختار دو بعدی بوده و برای آن که قصد و هدفش برای سایه افکنی بر سر پیامبر را به نمایش بگذاریم از حرکت با ساختار درونی بهره بردیم؛ یعنی این احساس را ایجاد کردیم که ابر تحت تاثیر باد نیست بلکه خود حرکت می كند. زمین ابتدا توسط بافت چمن سبز شده و سپس بوته های کوتاه سبز رنگ از آن سر برآورده و بوته های گل و درختچه ها ظاهر می شوند. *** مورد بعد، نمای شهر و عبادتگاه گربه پرستان است که این نما از ترکیب یکی از دکورهای مصر بر روی پس زمینه ای از ساحل رودخانه در شهرک دفاع مقدس شکل گرفت. سپس در دور دست، شهر بزرگی ایجاد و بر اطراف معبد، جا به جا گربه هایی درحال استراحت در رنگ ها و ابعاد متفاوت ترکیب شدند. آسمان نیز با ابری مناسب تزیین گردید. در نهایت، جهت افزایش باور معبد از تصویر دو تندیس گربه در اطراف ساختمان معبد بهره بردیم. >>![]() ![]() >>![]() این سازه مشتمل بر سه هرم بزرگ و چندین هرم کوچک و مجسمه ابوالهول بود که بسته به جهت نما از چپ یا راست، درست رو به روی اسکله قرار دارد. *** مورد ديگر، تکثیر نمای لانگ شات شهر طبس در مصر باستان است. تکثیر ساختمان های شهر، حذف سوله های اضافی در نمای اصلی، اصلاح رنگ آب رودخانه نیل و درج چند قایق کوچک بر روی رود و ابرها در آسمان از موارد قابل ذکر است. >>![]() >>![]() در بازار برده فروش ها فرشته بر حضرت یوسف ظاهر می گردد و دیگران حضور فرشته را حس نمی کنند. در این وضعیت، فرشته در میان جمعیت از بين دیگران عبور می کند و جلو می آید که این پلان بدون استفاده از پرده آبی طراحی و با روش رتوسکوپی ساخته و ترکیب شده است. >>![]() در دو نمای دیگر که فرشته ظاهر می شود، یک بار بر روی نخل ها در شب و بار دیگر در فضای ذهنی حضرت یوسف(ع) کنار درختی که از آن شکوفه می ریزد، نمایان می گردد. >>![]() >>![]() نماهای متفاوتی از بالکن قصر زلیخا که در چندین سکانس روز و شب به کار رفته است. فضای خارج بالکن کاملا کروماکی بوده و نمای بیرون بالکن به طور کامل در چندین لایه از درخت ها، رود نیل، کوه ها، اهرام و آسمان ابری روز یا شب ساخته و ترکیب گردیده است. >>![]() >>![]() >>![]() *** نمای بیرونی زندان زاویرا در روز و شب که سوله های صنعتی در اطراف آن حذف و آسمان شب، ماه و آتشدان ها به زندان اضافه شده اند. >>![]() *** حضور فیزیکی شیطان: یکبار در آتشدان اتاق زلیخا و بار دیگر در هیبت زلیخا هنگام پیشنهاد شیطانی اش به حضرت یوسف که از تکنیک مورف بهره برده ایم. >![]() >>![]() >>![]() Last edited by mkf711; 10-23-2008 at 12:54 AM.. |
|
|
|
|
|
#200 | |
|
Registered User
|
Quote:
// ![]() نمره قبولی یوسف به روایت آمار مأموريت اصلي مركز تحقيقات صدا و سيما مطالعه، پژوهش و سنجش در زمينههاي مورد نياز اين رسانه ملي با استفاده از روشهاي علمي و به منظور سياستگذاري، برنامهريزي، نظارت و ارتقاي كيفي برنامههاي راديو و تلويزيون است. این مرکز پس از پخش 12 قسمت از «یوسف پیامبر(ع)»، طی مصاحبه با 842 نفر از افراد 15 سال و بالاتر ساکن شهر تهران در خصوص این سریال نظرسنجی به عمل آ ورده است که نتایج آن نشان می دهد 80 درصد پاسخگویان به نحوی بیننده این قسمت ها بوده اند. بر اساس این نظر سنجی، 6/28 درصد پاسخگویان بیننده همه قسمت ها، 9/24 درصد بیننده بیشتر قسمت ها، 1/19 درصد بیننده بعضی قسمت ها بوده و 4/7 درصد نیز به ندرت این سریال را تماشا کرده اند. این نتایج همچنین نشان می دهد که 20 درصد پاسخگویان اصلا این سریال را نديده اند. اما مهم ترین دلیل پاسخگویان برای تماشا نکردن «يوسف پيامبر(ع)» برای 6/53 درصد آنها نداشتن وقت، 1/13 درصد تماشا نکردن تلویزیون، 3/8 علاقه نداشتن به این سریال، 1/7 درصد ساعت پخش نامناسب سریال، 2/4 درصد بی اطلاعی از پخش سریال، 8/1 درصد آگاهی از داستان سریال، 2/1 درصد تماشا کردن فیلم سینمایی حضرت یوسف در گذشته و 2/1 درصد نیز علاقه نداشتن به هيچ سریالي بوده است. اين در حالي است كه 5/9 درصد از پاسخگویان نیز به موارد پراکنده ديگري اشاره کرده اند. در این گزارش همچنین به «جذابیت داستان زندگی حضرت یوسف(ع)»، به عنوان مهم ترین دلیل بینندگان برای تماشای سریال«یوسف پیامبر(ع)» و با آماری در حدود 5/35 درصد اشاره شده است. 1/33 درصد بینندگان نیز علاقه داشتن به قصه های قرآنی و 4/18 درصد آشنا شدن با پیام های اخلاقی و تربیتی زندگی یوسف پیامبر(ع) را به عنوان دلایل خود برای تماشای این سریال عنوان کرده اند. از دیگر دلایل تماشای این سریال می توان به سرگرمی و پرکردن وقت با آمار3/7 درصد، عادت به تماشای سریال های تلویزیونی 7/2 درصد و بازی خوب بازیگران 7/2 درصد اشاره کرد. این نظر سنجی همچنین در خصوص نظر بینندگان درباره میزان موفقیت بازیگران سریال «یوسف پیامبر(ع)» در ایفای نقش های خود آورده است که 7/84 درصد بینندگان اظهار کرده اند بازیگران سریال در حد«زیاد و خیلی زیاد» در ایفای نقش خود موفق هستند. بر اساس نظر 6/23 درصد این بینندگان، بازیگران در حد خیلی زیاد موفق بوده و 1/61 درصد نیز گزینه زیاد را برای میزان موفقیت بازیگران انتخاب کرده اند. 2/12 درصد بینندگان نیز میزان موفقیت بازیگران را کم و 2/2 درصد نیز خیلی کم ارزیابی کرده اند. 0/9 درصد نیز آنها را اصلا موفق ندانسته اند. این گزارش حاکی است، در میان بینندگانی که بازیگران سریال «یوسف پیامبر(ع)» را در حد «کم و خیلی کم» در ایفای نقش خود موفق دانسته و یا اصلا موفق ندانسته اند (3/15 درصد بینندگان)، 8/57 درصد بازیگر نقش کودکی حضرت یوسف (ایمان خسروی) و 5/22 درصد بازیگر نقش حضرت یعقوب (محمود پاک نیت) را در ایفای نقش های خود موفق ندانسته اند.7/15 درصد این آمار به بازیگر نقش زلیخا (کتایون ریاحی)، 8/9 درصد به بازیگر نقش پوتیفار (جعفر دهقان)، 9/5 درصد به بازیگر نقش مشاور عزیز مصر (علی طالب لو)، 2 درصد به بازیگر نقش ندیمه زلیخا (مهوش صبرکن)، 2 درصد به بازیگر نقش فرشته وحی حضرت یوسف (اردلان شجاع کاوه)، 2 درصد تمام بازیگران، 1 درصد بازیگر نقش فرشته مرگ (فرج الله سلحشور)، و 8/10 درصد نیز به سایر موارد به عنوان بازیگران ناموفق اشاره کرده اند. در این خصوص همچنین 9/2 درصد نیز گزینه «نمی دانم» را برگزیده اند. بر اساس این گزارش، همچنین در میان رویدادهای مختلفی که طی 12 قسمت از سریال به آنها پرداخته شده، کمترین میزان آشنایی بینندگان از پخش سریال، مربوط به رویداد «شناساندن مصر به حضرت یوسف توسط هونیفر» بوده است. به گونه ای که 6/80 درصد از بینندگان قبل از تماشای سریال «یوسف پیامبر(ع)» در حد « کم و اصلا» با این رویداد آشنا بوده و بعد از تماشای سریال، میزان آشنایی این گروه به 5/84 درصد در حد «زیاد» رسیده است. 80 درصد از بینندگان نیز قبل از پخش سریال با رویداد «واگذاری سرپرستی حضرت یوسف به عمه اش فائقه به مدت 4 سال» در حد «کم و اصلا» آشنا بوده اند که میزان آشنایی این گروه پس از تماشای سریال به 85 درصد در حد «زیاد» رسیده است. از دیگر موارد مهم مطرح شده در این نظرسنجی در خصوص آشنایی بینندگان با رویدادهای خاص این سریال می توان به معرفی لاوی به عنوان یکی از برادران حامی حضرت یوسف، معجزات زمان به دنیا آمدن حضرت یوسف (بارش باران در هنگام تولد و آتش گرفتن معبد)، دیدار حضرت خضر(ع) و یکی از ملائکه با حضرت یوسف در هنگام قرار گرفتن ایشان در چاه، شیرین شدن آب چاه در هنگام رسیدن کاروانیان جهت نجات حضرت یوسف، خواب حضرت یعقوب (ع) درباره دریده شدن بچه ای توسط گرگ ها، واگذاری آموزش حضرت یوسف (ع) به زلیخا، خریده شدن حضرت یوسف (ع) توسط عزيز مصر برای زلیخا و به چاه انداختن حضرت یوسف به تحریک برادرش یهودا اشاره کرد. از دیگر موارد عنوان شده در این نظرسنجی می توان به میزان اطلاع بینندگان از دوران کودکی و نوجوانی زندگی حضرت یوسف (ع) قبل از تماشای این سریال اشاره کرد که 2/39 درصد آنها در حد «زیاد و خیلی زیاد» و 8/60 درصد در حد «کم و خیلی کم» از آن مطلع بوده و یا «اصلا» مطلع نبوده اند. ازمیان بینندگانی که به نحوی از زندگی حضرت یوسف(ع) در دوران کودکی و نوجوانی اطلاع داشته اند(9/94 درصد کل بینندگان)، 8/79 درصد اظهار کرده اند دانسته های آنان در مورد زندگی حضرت یوسف در دوران کودکی و نوجوانی با آنچه در سریال نشان داده شده است، در حد «زیاد و خیلی زیاد» انطباق دارد و در مقابل 2/20 درصد از آنان میزان انطباق دانسته هایشان با آنچه در سریال نمایش داده شده است را در حد «کم، خیلی کم و اصلا» دانسته اند. بر این اساس، بینندگانی که میزان تطابق اطلاعات شان با داستان زندگی حضرت یوسف (ع) را در حد «کم، خیلی کم و اصلا» دانسته اند، مهم ترین موارد عدم انطباق را «شیرین شدن آب چاه در هنگام رسیدن کاروانیان جهت نجات حضرت یوسف (ع)»(5/8 درصد)، «واگذاری مسؤولیت آموزش حضرت یوسف به زلیخا»(4/5 درصد)،«ملاقات حضرت یوسف با حضرت خضر در چاه»(7/4 درصد)و «واگذاری سرپرستی حضرت یوسف به عمه اش فائقه» (7/4 درصد) برشمرده و همچنین 6/25 درصد از بینندگان در این خصوص، نظری نداشته اند. این نظر سنجی همچنین نشان می دهد که از نظر 2/70 درصد بینندگان، سریال «یوسف پیامبر(ع)» در معرفی و شناساندن حضرت یعقوب(ع) به عنوان یک پیامبر و از نظر 6/77 درصد در معرفی ایشان به عنوان پدر و همسری که مسوولیت سرپرستی خانواده را به عهده دارد، در حد «زیاد و خیلی زیاد» موفق بوده است. مهم ترین پیام دوازده قسمت این سریال از نظر بینندگان «بیان داستان زندگی حضرت یوسف» با آمار (1/9 درصد) بوده است. از دیگر پیام های ارائه شده می توان به موارد زیر اشاره کرد:«معرفی حسادت به عنوان یک رذیلت اخلاقی»(9/8 درصد)،«صبر و شکیبایی داشتن در هنگام مشکلات»(8/7 درصد)،«توکل داشتن به خدا»(6/6 درصد)،« آشنا کردن بینندگان با زندگانی پیامبران»(1/5 درصد)، و گزینه «نمی دانم»(3/18 درصد) اشاره کرد. نظرسنجی مرکز تحقیقات می افزاید که 2/93 درصد بینندگان اظهار کرده اند در سریال «یوسف پیامبر»(ع) به مفاهیم اعتقادی (مانند توکل بر خدا، صبر داشتن در هنگام مشکلات و تسلیم بودن در برابر مقدرات الهی و پیامدهای حسادت و ...)در حد «زیاد و خیلی زیاد» پرداخته شده است. بر اساس این گزارش، میزان رضایت مردم از موسیقی سریال 6/75 درصد در حد «زیاد و خیلی زیاد»، 8/16 درصد در حد«کم و خیلی کم» بوده است و 5/2 درصد بینندگان نیز موسیقی سریال را نپسندیده اند. آمار رضایت بینندگان در زمینه تیتراژ ابتدایی سریال نیز نشان می دهد که 2/74 درصد در «زیاد و خیلی زیاد»، 3/16 درصد در حد«کم و خیلی کم»، آن را پسندیده و 1/3 درصد نیز «اصلا» آن را نپسندیده اند. مهم ترین نقطه قوت سریال حضرت یوسف (ع) از نظر بینندگان با آمار 8/20 درصد مربوط به «بازی خوب بازیگران» بوده است و پس از آن 4/10 درصد بینندگان «نشان دادن زندگی حضرت یوسف(ع)»، 6/8 درصد «آموزنده بودن»، 1/7 درصد «جذابیت سریال»، 2/6 درصد «دکور زیبا» و موارد دیگر بوده است که در این میان 6/22 درصد بینندگان نیز گزینه «نمی دانم» را برگزیده اند. همچنین «انتخاب بازیگران نقش های کودکی و نوجوانی حضرت یوسف (ع)» با آمار 1/9 درصد به عنوان یکی از مهم ترین نقطه ضعف های سریال انتخاب شده است. از دیگر نقطه ضعف های اشاره شده می توان به «انتخاب بازیگران (به غیر از بازیگران نقش حضرت یوسف)» با آمار 3/8 درصد، «پرداختن به حواشی زندگی حضرت یوسف» 6/1 درصد، «کارگردانی و تصویر برداری سریال» 5/1 درصد، «غیرواقعی بودن داستان سریال» 3/1درصد و همچنین موارد دیگر اشاره کرد. 6/38 درصد بینندگان نیز معتقدند که این سریال هيچ نقطه ضعفی ندارد. این نظر سنجی می افزاید که 4/94 درصد بینندگان در حد «زیاد و خیلی زیاد» علاقه مندند قسمت های بعدی سریال «یوسف پیامبر(ع)» را تماشا کنند. همچنین از نظر 7/31 درصد بینندگان، سریال حضرت یوسف(ع)«هم سطح سایر سریال های دینی و تاریخی تلویزیون» و از نظر 7/30 درصد آنان «این سریال بهتر از سایر سریال های دینی و تاریخی» بوده است. همچنین 7/30 درصد نیز معتقدند سایر سریال های دینی و تاریخی تلویزیون بهتر از سریال «حضرت یوسف (ع)» بوده است. در ادامه این نظرسنجی آمده است که 4/91 درصد بینندگان در حد «خیلی زیاد و زیاد» و 3/8 درصد بینندگان در حد «کم و خیلی کم» از سریال «یوسف پیامبر(ع)» رضایت داشته اند. 3/0 درصد نیز « اصلا » از سریال راضی نبوده اند. به طور کلی، آمار مرکز تحقیقات نشان می دهد که میانگین نمره بینندگان به «سریال یوسف» 7/17 از 20 بوده است منبع: سیما فیلم |
|
|
|
|
|
|
#201 |
|
کاربر افتخاری وبلاگ و وب سایت
|
لينك مطلب رو ميديد
ببين سوتي ها رو؟
__________________
بهترین سایت تفریحی | داستان کوتاه و جالب | مرکزدانلود برنامه وکرک | اخباربازیگران هالیوود وایران | جوکها | عکس های خنده دار | جدیدترین پیامک |
تبادل لینک با سایت ها یا وبلاگ ها رنک 3 به بالا | کمک درمورد گرفتن جواز کسب وثبت شرکت | عضویت در دو سیستم کلیکی پر درآمد سوران هم تایید میشه هر کلیک 100 تومان کمتر تو فروم میام کاری،چیزی بود ایمیل کنید تو اینترنت هم فقط روزها هستم پشتیبانی خیلی بد Dreamdata.net و پریدن 110 تومان پول |
|
|
|
|
|
#202 |
|
Registered User
|
من خیلی گشتم چیزی نبود..
![]() مطالعه موردي جلوه هاي بصري: سريال يوسف پيامبر(ع) ـ 1 ...>![]() مطالعه موردي جلوه هاي بصري: سريال يوسف پيامبر(ع) -2 ....>![]() Last edited by English Lord; 10-24-2008 at 11:15 AM.. |
|
|
|
|
|
#203 |
|
Registered User
Join Date: Sep 2008
Posts: 358
|
سکانس اول یوسف امشب سمت چپ ریشش یه کم زیاد داشت ، یه کمم روی روشش زرد بود که توی سکانس بعدی هر دوش رو درست کرده بودن.ریش منظم بود و کاملا مشکی.
فردا عکس رو میگیرم میزارم ![]() |
|
|
|
|
|
#204 |
|
Registered User
Join Date: Sep 2008
Posts: 358
|
اون سوتی ها که گفتم برای همشهری جوان بود لینک نداره خودم تایپش میکنم میزارم،همون مطلب سیما فیلمو هم عکساشو دستی گذاشتم.
=== در جواب اون دوستی هم که گفته بود چرا یعقوب نابینا نشده اواخر عمرش بنده خدا نابینا میشه، اگه داستان رو خونده باشید میدونید که وقتی یوسف حاکم مصر میشه و برادراش میان به دیدنش موقع برگشتن یوسف پیراهنشو میده بهشون میگه اینو بدید به پدرتون ، وقتی برادرا برمیگردن پیراهنو میدن به یعقوب و اونو میزنه به چشماش شفا پیدا میکنه و میبینه. |
|
|
|
|
|
#205 |
|
Registered User
|
اظهار نظر علی پروین و ناصر حجازی درباره سریال حضرت یوسف!
پروین: خانم ریاحی بهترین نفر این سریال است "علي پروين" و "ناصر حجازي" دو پشکسوت سرشناس تيمهاي پرسپوليس و استقلال، در اظهار نظري متفاوت درمورد سريال حضرت يوسف، روند ساخت سريالهاي مذهبي در کشور را خوب ارزيابي کرده و از سريال امام علي(ع) به عنوان بهترين نمونه که هيچ گاه تکرار نمي شود، ياد کردند."ناصر حجازي" با اشاره به اين که کارهاي مهمتري از ديدن تلويزيون و سريال دارد، درباره اين سريال گفت: از سريال حضرت يوسف شايد فقط 5 قسمت آن را ديده باشم. چون کار چندان خوبي نبود، ترجيح دادم آن را زياد پيگيري نکنم.وي افزود: با توجه به بودجه هايي که در اختيار سريال هاي اين چنيني مي گذارند، بايد کارهاي قويتري بسازند تا مردم به ديدن آن راغب شوند.حجازي در گفتگو با يک هفته نامه جوان در ادامه خاطر نشان کرد: ما براي ساخت چنين سوژه هاي مذهبياي بايد از بهترين بازيگران استفاده کنيم تا کارهاي جذابي از آب دربيايد و اميدوارم در آينده سريال هاي قوي تري ببينيم تا جذب آن شويم و کساني مثل من که سريال ساز نيستم را هم پاي تلويزيون بنشانند.بنا بر اين گزارش، "علي پروين" نيز در اظهار نظري متفاوت در همين هفته نامه با اشاره به اين که فقط برنامه فردوسي پور را نگاه ميکند، تصريح کرد: در کل چند قسمت بيشتر از اين سريال نديدم و بايد بگويم خانم رياحي خيلي خوب بازي کرده اند و بهترين نفر سريال است.وي همچنين ساخت سريال هاي مذهبي را خوب دانست و گفت: اين سريال ها به جوان ها کمک مي کند که با پيامبران آشنا شوند و از زندگي آن ها پيروي کنند.پروين در پايان تصريح کرد: با اينکه اين سريال را زياد نديده ام فکر ميکنم توانسته مردم را با زندگي آن حضرت آشنا کند. منبع |
|
|
|
|
|
#206 |
|
همکار انجمن سینما
|
این سریال رو نگاه نکنید
این چیه من ندیده بودم تا حالا یه لینک منصور داده بود در مورد اون صحنه پیشنهاد زلیخا به یوسف اینو دیدم از زندگی نا امید شدم بعد میگم نمیدونم چند صد میلیون تومن هم خرجش کردن آقا نبینید اینو به خودتون رحم کنید پ ن : سالهای متمادی میشه به این صحنه خندید ![]()
__________________
بی شک جهان را به عشق کسی آفریده اند ، چون من که آفریده ام از عشق جهانی برای تو ! ![]() I've got a way of knowing when something is right I feel like I must have known you in another life Cause I felt this deep connection when you looked in my eyes Now I can't wait to see you again Last edited by sokOoooot; 10-25-2008 at 06:39 AM.. |
|
|
|
|
|
#207 | |
|
Registered User
|
Quote:
حالا چرا سریال رو نبینیم؟ ضمنا حدودای 11-12 میلیاردی خرجش کردن البته فکر کنم به 16 تا هم رسیده دقیقا یادم نیست.. |
|
|
|
|
|
|
#208 |
|
همکار انجمن سینما
|
آخه این آشغال دیدن داره
تحریمش کنید زده پوله مملکتو اتیش زده هنرپیشه ها عین آدم اهنی رو صحنه راه میرن دیالوگ می ریزن خیلی ستمه این سریال یکی از بدترین های ایرانه داستان به این خوبی رو نابود کرده نابود من با همین 8 دقیقه دیدن میگم و مطمئن هم هستم پ ن : آره من همینو گرفتم 5 مگ ولی از این پست نگرفتم توی گفتگوی آزاد بود منصور گذاشته بود |
|
|
|
|
|
#209 | |
|
Registered User
|
Quote:
خیلی هم ازش به همین خاطر انتقاد شد... در مورد هنر پیشه ها هم که عین آدم آدهنی راه میرن خب معلومه که اینجوری باید باشه ..به هر کدومشون اومدن 100 کیلو چیز آویزون کردن..دریغ از اینکه بابا جان یکی نیست بگه زنان مصر از کی تا حالا اینقدر پوشیده بودن؟(در این مورد توی صفحات قبل گفتم) |
|
|
|
|
|
|
#210 | |
|
Registered User
Join Date: Dec 2007
Location: mashhad
Posts: 937
|
Quote:
در مورد تحریم هم خب اینو نبینیم کدوم سریالشو ببینیم یکی از یکی بدتر (هویت.کاراهاگان...)
__________________
لیست اکسل در رپیدشر-----لیست اکسل مستقیم( (اپدیت در تاریخ21/11/1388 )
|
|
|
|
|
![]() |
| امکانات بيشتر | |
|
|