![]() |
|
|
#31 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
مدیر گروه زبانهای باستانی و متون كهن پژوهشكده زبان و گویش سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گفت:
متون باستانی با هدف ترجمه متون بنیادی زبانهای ایرانی باستان توسط این گروه تدوین میشود. به گزارش روز شنبه ایرنا از پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی، "سیروس نصراللهزاده" افزود: متون باستانی را متون مكتوب یا دست نوشتههای ایرانی باستان اعم از متون اوستایی، زبانهای ایرانی میانه غربی و شرقی و همچنین كتیبههای ایرانی باستان برشمرد. وی اظهار داشت: كتیبههای ایرانی باستان، كتیبههای فارسی باستان و ایرانی میانه غربی با منابع كتیبهای اشكانی و ساسانی و كتیبههای ایرانی میانه شرقی همچون كتیبههای بلخی و خوارزمی را دربر میگیرد. وی تصریح كرد: توجه گسترده به منابع غیرایرانی همچون كتیبههای عیلامی، اكدی، آشوری، اورارتویی و یونانی و چاپ آنها از دیگر اقدامات پژوهشكده زبان و گویش در راستای اجرایی كردن تدوین متون باستانی است. نصراللهزاده افزود: چاپ دو نسخه دستنوشته مهم اوستایی، كتابی در خصوص چین و ایران از دورانباستان تا عصر شاهرخ تیموری، متن مانوی به نام اندرز منوهمد روشن، از دیگر برنامههای سال جاری زبانهای باستانی و متون كهن است. وی، چاپ سه متن اوستایی پرسشنی ها، سپنتمدگاه و اوگمدنچا، كتیبههای كردیر، بلخی و عیلامی ایذه را از دیگر برنامههای این گروه برشمرد. وی با اشاره به تدوین واژهنامه اوستا در دو بخش واژهنامه زند و ندیداد و زندگاهان گفت: این طرح، طرحی بنیادی و اساسی است كه علاوه برافزایش ذخیره واژگانی چگونگی پدیده و نهضت ترجمه متون اوستایی در دوره ساسانی را فهم پذیرتر خواهد كرد. به گفته مدیر گروه زبانهای باستانی و متون كهن ، دانش كتیبه خوانی در ایران حیاتی تقریبا ۱۰۰ساله دارد و آغاز آن مقارن با شروع عصر مدرنیسم در جهان است. وی دانش كتیبه خوانی را محصول و ثمره دانش باستان شناسی دانست و گفت: رابطه این دو دانش متقابل و تكمیلی است. طرح متونباستانی از طرحهای ویژه گروه زبانهای باستانی و متون كهن است كه با نظارت دكتر ابوالقاسم اسماعیلپور رییس پژوهشكده زبان و گویش سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری انجام میشود. ![]()
__________________
ببین این شگفتی که دهـقـان چه گفت ............... بـدانـگـه که بگـشـــاد راز از نهـفـت به شهر کـجـاران به دریـــای پـــــارس ............... چه گـویـد ز بـالا و پـهـنـای پــــــارس |
|
|
|
|
|
#32 |
|
Registered User
Join Date: Jul 2007
Posts: 61
|
من کوروش رو خیلی دوست دارم.
__________________
استثنایی!!! فروش فیلم (کیفیت عالی) با قیمت 160 تومان - بدون سانسور |
|
|
|
|
|
#33 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
سرپرست گروه باستان شناسی جیرفت با شركت در كنفرانس بینالمللی مطالعات باستان شناسی ایتالیا، تمدن باستانی جیرفت را به شركتكنندگان در این كنفرانس معرفی كرد.
به گزارش روز دوشنبه روابط عمومی سازمان میراث فرهنگیاستان كرمان ، پروفسور" یوسف مجیدزاده"در این مراسم ضمن بیان نتایج كاوشهای انجام شده در كتیبههای بدست آمده در منطقه جیرفت این منطقه را به عنوان خاستگاه خط ایلامی مطرح كرد . كنفرانس بینالمللی مطالعات باستان شناسی جنوب شرق از ۱۱تا ۱۸تیرماه در شهر"راوانای" ایتالیا با حضور دهها باستان شناس برجسته دنیا برگزار شد. این كنفرانس از سوی بخش باستان شناسی دانشگاه راوانای ایتالیا با هدف پرداختن به پژوهشها ومطالعات باستان شناسی صورت گرفته در حوزه جنوب شرق (هندوستان ،پاكستان ،افغانستان و ایران )برگزار شد. ![]() |
|
|
|
|
|
#34 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
تمدنهای جهانی ایران زمین
دوازدهمین برنامه از سلسله نشستهای پاسداشت فرهنگ و تمدن ایران زمین با عنوان تمدنهای جهانی ایران زمین روز چهارشنبه ۲۷تیرماه در مركز همایشهای مجموعه فرهنگی هنری تهران برگزار میشود.
به گزارش روز دوشنبه ایرنا از مركز همایشهای مجموعه فرهنگی هنری تهران، در این نشست محمد علی سجادیه (نویسنده و استاد دانشگاه) در خصوص تاثیر تمدن ماد و هخامنشی برجهان، چگونگی تشكیل ایران بزرگ در زمان هخامنشی، شخصیت و دیدگاه كوروش بزرگ و جنگهای ایران و یونان سخنرانی میكند. همچنین در این نشست، تصویر هخامنشیان در تورات بررسی میشود. این سلسله برنامهها كه با شعار "ایرانی ایران را بشناس" برگزار میشود زمینههای شناخت دقیقتر از ماهیت و بنیانهای فرهنگ و تمدن ایرانی را فراهم میسازد. علاقهمندان برای شركت در این نشست میتوانند از ساعت ۱۷تا ۱۹به نشانی خیابان شریعتی،روبروی بهار شیراز،مجموعه فرهنگی هنری تهران (سینما ایران) مراجعه كنند. ![]() |
|
|
|
|
|
#35 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
سازمان میراث فرهنگی،صنایع دستی وگردشگری استان یزداعلام كرد:
چاپارخانه سریزد شهرستان مهریز به شماره ۱۷۸۹۹در فهرست آثار ملی به ثبت رسید. قدمت این بنای تاریخی كه دارای معماری سنتی زیبایی است، به دوره زندیه باز میگردد. پلان بنا به صورت مربع و ارتفاع حصار خشتی آن نیز چهارمتر است. در قسمت فوقانی حصار، روزنههایی برای تیراندازی و دیدهبانی درنظر گرفته شده است و در لبه حصار تزئینات دندانهای دیده میشود. در هر گوشه بنا یك برج دیدهبانی وجود دارد و برجها دارای دو طبقهاست كه سقف آنها با خشت پوشیده شده است. ورودی بنا دو طبقه و با طاقهای هلالی طراحی شدهاست كه نشانگر سبك معماری این بنای تاریخی ارزشمند است. در قدیم چاپارخانه محل اطراق پیكهای نامهرسان بوده است و در این محل اسبهای تازه نفس برای جایگزین كردن اسبهای خسته از راه رسیده و پیمودن ادامه مسیر نگهداری میشدند. ۵۵اثر از مجموع ۶۰۰اثر تاریخی و فرهنگی شهرستان مهریز در فهرست آثار ملی به ثبت رسیدهاست. ![]() |
|
|
|
|
|
#36 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
ستون 17 تنی آپادانای تخت جمشید
ستون 17 تنی آپادانای تخت جمشید دوباره بر پا می ایستد
یكی از ستونهای 17 تنی تخت جمشید كه به 6 تكه تقسیم شده بود پس از مطالعه و بررسی قطعات توسط تیم مرمتی بنیاد پژوهشی پارسه و پاسارگاد بار دیگر به هم متصل شد. این چهارمین ستونی است كه توسط این بنیاد مورد مرمت قرار گرفته و قرار است پس از 2550 سال دوباره برپا شود. شیراز _ خبرگزاری میراث فرهنگی _ گروه میراث فرهنگی_ پس از یكسال و نیم تلاش، یكی دیگر از ستونهای كاخ آپادانا تخت جمشید به وزن 17 تن كه به شش قطعه تقسیم شده بود،مرمت شد. قرار است این ستون با استفاده از سنگهای جدید مرمت و دوباره برپا شود. "حسن راهساز"، متخصص مرمت سنگ در تخت جمشید دراینباره به میراث خبر گفت: «مطالعه روی یكی از ستونهای كاخ آپادانا از مدتها پیش آغاز شده بود و طی این مطالعه، قطعات این ستون كه در 6 قطعه شناسایی شده بود، طی یك طرح مرمتی به هم وصل شد.» وزن این ستون 16 تا 17 تن است و به گفته راه ساز در حال حاضر ششمین قطعه این ستون جفتگیری و ستون وارد مرحله مرمت نهایی شده است. بنیاد پژوهشی پارسه و پاسارگاد از سال 81 تا كنون موفق به مطالعه و برپایی 3 ستون از ستونهای كاخ آپادانا تخت جمشید شده است. قرار است به منظور برپا كردن این ستون از یك شالی ستون جدید استفاده شود و خود ستون هم برای برپا شدن نیاز به مرمت با سنگهای جدید دارد. راه ساز به میراث خبر همچنین گفت: « "وصالی" و جفت كردن قطعات این ستون در اولویت كار ما قرار دارد و نحوه بر پا شدن دوباره ستون در جلسه بعدی بنیاد مطرح می شود و شواری راهبردی تخت جمشید درباره آن تصمیم میگیرد.» در حال حاضر تصمیم بر این است كه همچون ستونهای دیگر تخت جمشید كه مرمت و برپا شدند، این ستون نیز برپا شود . با وجود آنكه یونسكو در حفظ آثار تاریخی با شرایط تحمیلی تاریخی تاكید دارد، اما این امكان را به مدیریت آثار جهانی داده است كه در صورت خواناسازی مجموعه خود برای تداخل در اثر و بازسازی آن به شكل اولیه مجاز باشند. اما این تداخل محدود بوده و نباید در راستای بازسازی نهایی آثار میراث جهانی باشد. ستونهای كاخ آپادانا با بیشاز 20 متر ارتفاع از عجایب تخت جمشید به شمار میروند. این ستونها با سر ستونهای دو سر گاو به سقف تالار آپادانا منتهی میشدند. گفته میشود آپادانا بیشاز 70 ستون داشته است كه در حال حاضر به علت تخریب این اثر تاریخی به دست اسكندر مقدونی، تنها چند ستون آن برپا مانده است. ![]() |
|
|
|
|
|
#37 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
كاخ داریوش در تنگه بلاغی مرمت میشود
كاخ داریوش در تنگه بلاغی مرمت میشود
كاخ داریوش در آخرین نقطه آبگیری سد سیوند واقع شده است و در آبگیری این سد غرق نمیشود. بر همین اساس قرار است بقایای خشتی آن توسط هیات مرمت بنیاد پژوهشی پارسه و پاسارگاد مرمت میشود. خبرگزاری میراث فرهنگی _ گروه میراث فرهنگی _حسن ظهوری_ طی یك طرح مرمتی توسط بنیاد پژوهشی پارسه و پاسارگاد، كاخ داریوش كه توسط هیات ایران و فرانسه در تنگه بلاغی كشف شد، مرمت میشود. "حسن راهساز"، سرپرست تیم مرمتی كاخ داریوش دراینباره به میراث خبر گفت: «كاخ داریوش طی دو فصل كاوش توسط هیات ایران و فرانسه در آخرین نقطه آبگیری سد سیوند كشف شد و از آنجایی كه این كاخ در آبگیری سد سیوند غرق نمیشود، برای حفاظت نیاز به مرمت دارد.» وی گفت: «مرمت این كاخ به منظور حفاظت از ساختارها خشتی بیرون آمده از خاك است. طی طرح مرمتی دیوارهای این كاخ تا ارتفاع 50 سانتی متر هم از دل خاك بیرون آمده و به همین علت مرمت بسیار لازم است.» از جمله آثاری كه در كنار پایه ستونسنگی سیاهرنگ و پایه ستونهای سیاه و سفید مربع شكل از زیر خاك بیرون آمده، یك تكه الوار چوبی از دوره هخامنشی است كه نشان میدهد سقف این كاخ چوبی بوده است. راهساز در این مورد گفت:«مرمت این الوار و استحكام بخشی آن بسیار اهمیت دارد و اكنون در حال انجام آن هستیم.» كاخ داریوش در دومین فصل كاوشهای باستانشناسی هیات ایران و فرانسه به سرپرست "محمد تقی عطایی" و "رمی بوشارلا" در محوطه 35 تنگه بلاغی شناسایی و كشف شد. اما آنچه در كشف این محوطه باستانی تعجب باستانشناسان را برانگیخت، محل تیغ لودرها بود كه به جان تپه افتاده بودند. ![]() |
|
|
|
|
|
#38 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
صخره کندهای کفترلو
دومین کتیبه به خط هندسی ایرانی در منطقه اخترآباد شهریار و در تپه کفترلو کشف شد.
این کتیبه پس از کتیبه "کن چرمی" که سال گذشته در شمال کردستان به دست آمده بود، دومین کتیبه صخره ای ایرانی به خط هندسی است که کارشناسان قدمت آن را بر اساس مهرهای گلی شوش و کتیبه های جیرفت که دارای همین خط هستند، بیش از 5 هزار سال تخمین می زنند. ![]() "رضا مرادی غیاث آبادی"، اختر باستان شناس در این زمینه به میراث خبر گفت:« قدمت خطوط هندسی صخره کندها بر اساس گونه های انتزاعی علائم استفاده شده در آن و مقایسه آن با قدمت مهرهای شوش در حدود 4200 تا4500 سال برآورد می شود ، اما بر اساس میزان اکسیداسیون سنگ های تراش خورده احتمال می دهیم که این کتیبه دیرینگی بیش از این داشته باشد.» وی با بیان اینکه با کشف این خط می توان آگاهی های بیشتری از دامنه تغییر و تکامل خطوط هندسی در ایران را پیگیری کرد، ادامه داد: «این کتیبه شباهت های زیادی به نمونه خطهایی دارد که پیش از این دکتر مجید زاده در تپههای «کنار صندل» به دست آورده بود و قدمت آنها به هزاره سوم پیش از میلاد سال قبل نسبت داده شد. خطی که در منطقه کنار صندل به دست آمده از خطوط کتیبه کفترلو تکامل یافته تر است وبر همین اساس ما احتمال می دهیم که کتیبه کفترلو، گونهای ابتداییتر و کهنتر از کتیبه های کنار صندل و در حدود 5500 سال قدمت داشته باشد.» این پژوهشگر با بیان اینکه این کتیبه به دلیل حفاری ساکنان محلی آسیب های جدی دیده است،عنوان کرد: « متاسفانه به دلیل این آسیب ها بسیاری از علائم این کتیبه ها قابل شناسایی نیست و در مجموع در حدود 10 علامت که دنبال یکدیگر نیز نیستند، دیده شده است. همچنین به دلیل پراکندگی آنها، مستند سازی و رونویسی متوالی آنها امکان پذیر نشده و رمزگشایی آن را با مشکل مواجه کرده است. » به گفته غیاث آبادی پیش از این «والتر هینتس» توانسته است که تا اندازه زیادی خطوط هندسی شوش را رمزگشایی کند. اکنون و با توجه به فعالیت های این پژوهشگر و نمونه های مشابه، می توان برای این علامت ها معانیای تقریبی به دست آورد. وی عنوان کرد:«در کنار این کتیبه، نگارههای فراوانی از بز ،گراز ، شتر و صحنههای شکار دیده می شود که با توجه به این تصاویر می توان به شناخت چشمانداز اقلیمی دشت شهریارو روند اهلی شدن این حیوانات در سرزمین ایران به نتایجی دست یافت.» این باستان شناس با بیان اینکه با بررسی هوازدگی های این کتیبه نیز می توان به قدمت آن پی برد، افزود: « با توجه به تغییر رنگ و اکسیده شدن محل خراش ها، می توان احتملاتی درخصوص قدمت یک اثر صخرهای داد. در کنار کتیبه کفترلو یک کتیبه کوچک دیده میشود که عبارت «لا اله الا الله » روی آن وجود دارد ودر نزدیکی آن هم یک یادگارنوشته به خط کوفی کنده شده است. وجود این کتیبههای متأخر برای تعییین قدمت کتیبههای کهنتر ارزش فراوانی دارد. چرا که از مقایسه تغییرات رنگ ناشی از هوازدگی این دو اثر دوره اسلامی با نگاره های جانوران روی این کتیبه می توان احتمالات قوی تری را راجع به زمان دقیق این اثر مطرح کرد.» به گفته غیاث آبادی گزارش مقدماتی این کتیبه تا چند روز آینده آماده می شود، اما به دلیل تعداد آثار اندک مرتبط با خطوط هندسی و آسیب هایی که این نقوش دیده اند، ممکن است تهیه گزارش نهایی این اثر چند سال طول بکشد. دومین سنگنبشته نویافته به خط هندسی در ایران ![]() |
|
|
|
|
|
#39 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
معاون فرهنگی و ارتباطات سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری لرستان گفت:
قلعه فلکالافلاک در خرمآباد به عنوان نماد تمبر مشترک ایران و مراکش چاپ میشود. بر اساس تفاهم نامه معاونت فرهنگی و ارتباطات سازمان میراث فرهنگی کشور و مسوولان کشور مراکش، از میان قلعههای باستانی و با قدمت، قلعه فلک الافلاک برای چاپ بر روی تمبر انتخاب شده است. وی اظهار داشت: از آنجا که این قلعه تاریخی دارای قدمت بسیار بالا، کاربری مناسب و داشتن سازه معماری با اهمیت میباشد، برای این موضوع در نظر گرفته شده است. در راستای مبادله سوژههای میراث فرهنگی با سایر کشورها معاونت میراث فرهنگی کشور در پاسخ به درخواست شورای تمبر مبنی بر انتخاب موضوعی مشترک بین ایران و مراکش، قلعه فلکالافلاک خرمآباد را به عنوان نماد ایران برای چاپ تمبر مشترک معرفی کرد. درلرستان که پیشینه تاریخی ۴۰هزار ساله دارد، آثار تاریخی و باستانی فراوانی از دورههای گذشته باقی مانده که از جمله قلعه فلکالافلاک است. این قلعه در منابع مکتوب، بنامهای دژ "شاپور خواست"، "سابر خواست" و "خرماباد" و "فلکالافلاک" نامگذاری شده است. مساحت قلعه پنج هزار و ۳۰۰متر مربع است و فضای داخل بنا بر چهار تالار به نسبت بزرگ حول دو حیاط و تعدادی تالار و اتاق تقسیم شده است. ![]() |
|
|
|
|
|
#40 |
|
Registered User
Join Date: Oct 2004
Location: Gehenna
Posts: 801
|
روزنامه همشهري ميراثايران - گروه ادب و هنر:
خبر تبديل خانه لنگستن هيوز، شاعر سياهپوست آمريكا به مركز فرهنگي – هنري و قرارگيري سعدي و صادق هدايت در فهرست نويسندگان عرب، يكبار ديگر داغ دل اهالي فرهنگ را در ايران تازه كرد. آن طور كه مهر از آسوشيتدپرس نقل كرده است، منزل شخصي هيوز، شاعر و ترانهسراي نيمه اول قرن بيستم كه سخت براي ارتقاي فرهنگ سياهان آمريكا و مقابله با تبعيض نژادي تلاش ميكرد، به مركزي براي استفاده اهالي شعر و موسيقي آمريكا تبديل خواهد شد. از آن طرف، پايگاه اينترنتي آنتولوژي در فهرستي كه به شاعران و نويسندگان عرب تعلق دارد، در كنار نامهايي چون جبران خليل جبران، نجيب محفوظ و طارق علي، نام صادق هدايت، نويسنده و شيخ اجل، شاعر بلندآوازه شيرازي را نيز قرار داده است. اما ماجرا وقتي جالبتر ميشود كه بدانيم آنتولوژي، متعلق به تركيه است و وقتي شكل جديتري ميگيرد كه دريابيم در ترجمه تركي كتابي از هدايت، عكس روي جلد كتاب، يك فرد عرب را نشان ميدهد. با اين وصف، به نظر ميرسد تركيه كه تاكنون براي تصاحب مولانا و برخي شاعران و نويسندگان قرنهاي گذشته ايران، از هيچ كوششي فروگذار نميكرد، كار را به دنياي معاصر نيز كشانده است و اينجا هنوز خانه شخصي هدايت را مهدكودك ميكنيم، منزل پدر شعر نو را تخريب ميكنيم و محل سكونت مدرس را اشتباه ميگيريم. خانههاي بيخانمان 1 – خانه صادق هدايت در خيابان كوشك قبل از انقلاب از صاحبش خريداري شد تا با كليه وسايل و متعلقات به موزهاي بهنام هدايت تبديل شود، اما پس از انقلاب در تصرف بيمارستان اميراعلم در خيابان سعدي درآمد و به مهدكودكي بهنام صادقيه تبديل شد تا فرزندان كارمندان اين بيمارستان در آن نگهداري شوند. پس از آن با پيگيري خانواده هدايت به كتابخانه بيمارستان، تغيير كاربري داد. 2 – خانه نيمايوشيج در يوش بر اثر زلزله، تا مرز تخريب كامل پيش رفت، اما پس از مرمت توسط اداره ميراث فرهنگي مازندران، نجات يافت و حدود 10 سال است كه قرار است به اولين موزه شعر ايران تبديل شود. تخريب خانه نيما در تهران، در همسايگي منزل جلالآل احمد نيز مدتي پيش آغاز شد، اما با پيگيري همسر جلال، سيمين دانشور كه هنوز همانجا ساكن است و محمود دولتآبادي نجات يافت. 3 – خانه شهيد مدرس در محل سرچشمه تهران سال 1379 با اعتبار يك ميليارد تومان كه مجلس به خريد آن اختصاص داده بود، خريداري شد، اما كمي بعد معلوم شد اين ساختمان، منزل تاريخي ديگري به نام «نصيرالدوله» است. ظاهراً تحقيق درباره منزل مدرس به علت كمبود منابع مالي بهدست متخصصان انجام نگرفته است و تعدادي دانشجو، به اشتباه خانه نصيرالدوله را بهجاي خانه مدرس ثبت كردهاند! قرار بود خانه مدرس به مجموعهاي فرهنگي تبديل شود، اما حالا انبار كتاب است. 4 – خانه آيتالله بهبهاني، يكي ديگر از بزرگان مشروطه در بازار آهنگرهاي تهران، عملاً به مخروبهاي تبديل شده است. ساخت اين خانه، علاوه بر ارزش سياسي و فرهنگي، به اواخر دوران قاجار بازميگردد و بهلحاظ تاريخي نيز، قابل توجه است... ثبت، همين و تمام ميتوان تمام روزنامه امروز را با اين فهرست پر كرد. فهرست خانههاي بزرگان فرهنگي، سياسي و تاريخي ايران كه حالا هيچ جايگاهي در بازيابي و يادآوري فرهنگ ايراني – اسلامي ايران ندارند و حداكثر اتفاقي كه دربارهشان ميافتد، تعلق شمارهاي است در فهرست آثار ملي و فرهنگي. هرچند آثار ثبت شده در اين فهرست، معمولا از تخريب و تبديل به برج درامانند. در واقع سازوكار معمول در ايران، ثبت بناهايي از اين دست است و... همين. اما آيا ثبت، كافي است؟ در كشورهاي ديگر، رسم اين است كه منزل مسكوني بزرگان فرهنگ و ادب، حتي آنها كه آنقدرها هم بزرگ نيستند، با همه وسايل و به همان شكل، دستكم به موزه كوچكي تبديل ميشود تا دوستداران، دانشجويان، دانشآموزان و البته گردشگران، با زندگي چهره مورد نظر از نزديك آشنا شوند. در مواقعي نيز كه چهره، تابناكتر و خانه، بزرگتر باشد، كاربري فرهنگي – هنري ويژهاي، بدون درب و داغان كردن بنا، برايش تعريف ميشود. مثل همين لنگستن هيوز آمريكايي. البته در بعضي مواقع نيز اتفاق ميافتد كه براي چهرههاي كماهميتترشان، اتفاقي نظير اتفاقات پراهميتترين چهرههاي ما رخ دهد، مثل تبديل خانه «كول پورتر» موسيقيدان به ويرانه در طول بيش از 40 سال. اما در اين مواقع نيز طرفداران و انجياوها و... دست به كار شده و دوباره موزه كوچكي متولد ميشود. مثل تبديل خانه كولپورتر به موزه، همين چند روز پيش. البته ما هم شايد از هر 100 تا يكي را درمييابيم، مثل تبديل خانه شهيد مطهري به موزه توسط شهرداري، همين يك ماه پيش. و باقي را ميگذاريم در اختيار تركها و افغانيها و عربها |
|
|
|
|
|
#41 |
|
Registered User
Join Date: Oct 2004
Location: Gehenna
Posts: 801
|
شيراز_ خبرگزاري ميراث فرهنگي_ گروه ميراث فرهنگي_ مسئولان پروژه قطار بين شهري اصفهان_ شيراز مسير پيشين ريل گذاري را كه به علت عبور از فاصله حدود 500 متري نقش رستم با مخالفت سازمان ميراث فرهنگي غير قانوني خوانده شده بود، براي عبور قطار علامت گذاري كردند.
به گزارش خبرنگار CHN به تازگي مسيري كه سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كشور آن را مسيري غير قانوني دانسته بود، توسط مسئولان پروژه قطار شهري علامت گذاري شده است. اين درحالي است كه معاون ميراث فرهنگي سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري اعلام كرده بود اجازه عبور از مسير پيشين خطوط راهآهن داده نميشود و اين مسير بايد از كنار جاده ترانزيت شيراز_ اصفهان عبور كند. طبق توافق مسئولان وزارت راه و ترابري و سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري عبور پروژه ملي راهآهن اصفهان_ شيراز از نزديكي نقش رستم منتفي است و خطوط راه آهن از فاصله بيشتري با اين اثر عبور مي كند اما نه تنها مسئولان وزارت راه زمين هاي اطراف اين اثر تاريخي را خريده است كه اكنون با علامتگذاري همان مسير قبلي، به طور آشكارا قصد دارد تا از اين مسير بگذرد. شوراي فني سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري پس از بررسي مسير قطار اصفهان – شيراز، راي نهايي خود مبني بر حداكثر فاصله خطوط راه آهن از نقش رستم را به طور رسمي به وزارت راه و ترابري ابلاغ كرده است. بر اساس اين مطالعات مشخص شد در صورتي كه خطوط قطار از كنار نقش رستم و از فاصله حدود 500 متري اين اثر هخامنشي عبور كند، لرزههاي ناشي از اين عبور در دراز مدت براي اثر سنگي كعبه زرتشت زيان بار بوده به همين علت سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كشور با اين امر مخالف است. مسيري كه در حال حاضر مسئولان پروژه قطار اصفهان_ شيراز قصد دارند براي ريل گذاري انتخاب كنند، پس از گذشتن از روستاي حاجيآباد، با عبور از كنار نقش رستم به روستاي زنگيآباد و از آنجا به روستاي شمسآباد ختم ميشود. شنيدهها حاكي از آن است كه روستاييان روستاي زنگيآباد به علت گذشتن قطار از حاشيه روستايشان و اينكه قيمت بسياري از زمينها پايين ميآيد با اين موضوع مخالف هستند. همچنين به گفته كارشناسان ميراث فرهنگي، شواهد نشان ميدهد كه در صورت عبور قطار از كنار جاده شوسه شيراز_ اصفهان، مسير خطوط حدود 700 متر كوتاهتر ميشود. در حال حاضر زمان پاس شدن برخي چكهايي كه سال گذشته به تعدادي از زمينداران روستاي حاجيآباد براي خريد زمينهايشان داده بودند رسيده است و به اين ترتيب زمينها يك به يك توسط وزارت راه و ترابري مصادره ميشود. از آنجا كه بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد قصد دارد نقش رستم با را الحاق به تخت جمشيد در فهرست ميراث جهاني به ثبت برساند، در صورتي كه قطار از كنار نقش رستم عبور كند، اين اثر هخامنشي شانس پيوستن به آثار جهاني را از دست ميدهد. در آخرين مجمع بينالمللي يونسكو براي ثبت آثار جهاني در كشور اندونزي، كارشناسان دفتر ميراث جهاني خواستار پاسخ روشن مسئولان سازمان ميراي فرهنگي درباره عبور قطار شدند. نقش رستم اثر باستاني با قدمت بيشاز چهارهزار سال است كه آن را بيشتر به خاطر وجود مقبره شاهان هخامنشي در دنيا ميشناسند. اين اثر هخامنشي يكي از منحصر به فرد ترين آثار باستاني جهان است كه مقبره چهارتن از شاهان هخامنشي از جمله، داريوش بزرگ، خشايارشاه، اردشير اول و داريوش دوم روي كوه عظيمي ساخته شدهاند. همچنين در كنار اين كوه مقدس اثر ديگري از دوره هخامنشي ديده ميشود كه به كعبه زرتشت شهرت دارد و هنوز به درستي كاربري آن در دوره هخامنشيان تاييد نشده است. اين كوه مقدس در كنار آثار مهم دوره هخامنشي، نقش برجستههايي از دوره ساساني، و اسلامي به همراه نقشي از دوره ايلامي نيز دارد Last edited by Second Life; 08-05-2007 at 11:08 AM.. |
|
|
|
|
|
#42 |
|
Registered User
Join Date: Oct 2004
Location: Gehenna
Posts: 801
|
روزنامه همشهري ميراثايران - گروه ادب و هنر: تلاشهاي تركيه براي مصادره شاعر بزرگ ايران، مولانا جلالالدين بلخي و نه رومي، هر روز به نتيجه تازهاي ميرسد.
اين تلاشها كه به شكلي كاملا هماهنگ در تمام بخشهاي گوناگون بدنه دولت تركيه ديده ميشود، آنچنان است كه بهتازگي يك نويسنده آمريكايي، قونيه را بهعنوان يكي از 100 مكان برتر جهان معرفي كرده است. اين نويسنده زن در كتابي با نام «100 مكاني كه هر زني بايد از آنها ديدن كند» درباره مولانا و مقبرهاش نوشته است: «شما نميتوانيد بدون شناخت مولانا، آثار او را درك كنيد و همچنين نميتوانيد پيش از ديدن مدفن مولانا در قونيه، او را بشناسيد.» به اين ترتيب، يكي از گستردهترين تلاشهاي شهرداري تركيه براي ترويج جذابيتها و ارزشهاي قونيه در آثار مكتوب بازتاب يافته و انتظار ميرود اين فرايند همچنان ادامه يابد. فرايندي كه آغازش را بايد حدود 2 سال پيش دانست. وقتي كه تركيه با يك دورخيز بزرگ و حسابشده، به يونسكو پيشنهاد داد سال 2007 را كه همزمان با هشتصدمين سال تولد او است، سال مولانا بنامد. از قضا، يونسكو با اين پيشنهاد موافقت كرد و مصطفيايس، وزير فرهنگ و گردشگري تركيه گفت: «با موافقت يونسكو براي نامگذاري سال 2007 بهنام مولانا، قصد داريم مراسم و جشنهاي ويژهاي براي بزرگداشت اين شخصيت بزرگ جهاني در نقاط مختلف جهان برگزار كنيم.» به اين شكل و بهسادگي، ابتكار عمل و هدايت ماجرايي كه از اساس به ايران تعلق دارد، به تركيه رفت و ايران تا حد يكي از كشورهاي مرتبط با اين موضوع تنزل يافت. پس از آن و بعد از آنكه كار از كار گذشت، يعني در شهريور سال 85، يعني حدود 7 ماه پس از اعلام موافقت يونسكو با پيشنهاد تركيه، مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه، طرحي را براي بزرگداشت سال مولانا به دولت و مجلس ارائه كرد. اما هنوز هم حتي در زبان برخي از مسئولان فرهنگي نظام جمهوري اسلامي، حتي نام مولانا به غلط ادا ميشود. محمدرضا شجريان در اينباره ميگويد: «در سالهاي اخير شاهد بودهايم كه خيلي از هنرمندان جهان به مولانا توجه كردهاند، اما او را به نامي جز مولانا ميشناسند. در اغلب اين آثار از مولانا بهعنوان رومي ياد ميشود. من اصلا نميدانم چرا اين اسم را روي مولانا گذاشتهاند و شناسنامه جعلي براي ايشان صادر كردهاند. مولانا بلخي است، نه رومي. ايشان در روم فوت كرده، اما نياكان او، پدر و مادرش ايراني بودند و در بلخ زندگي ميكردند.» اما حتي بلخ نيز حالا در افغانستان است و اين واقعيت تلخ سبب شده حتي افغانها نيز براي تصاحب مولانا دورخيز كنند. شجريان ادامه ميدهد: «مولانا هرچه دارد از ايران دارد و تمام غزليات و آثارش به زبان فارسي است نه رومي. خيلي متأسفم كه گاهي خود ما ايرانيها هم او را با عنوان رومي ميناميم. در جشن خانه موسيقي هم ميگفتند رومي، اعتراض كردم كه ما نبايد بگوييم رومي.» اما تركيه با اتكا به محل دفن مولانا، تمام تلاش خود را براي معرفي اين شاعر و عارف ايراني با نام رومي به كار بست و متأسفانه در غياب اقدامات بينالمللي مؤثر دولت ايران، تا حدود زيادي موفق شده است. شجريان در اينباره ميگويد: اخيرا شنيدهام كه حتي ابيات تركي براي مولانا جعل كردهاند و لابهلاي آثار او جاي دادهاند. حالا، تركيه مثنوي مولوي را به 24 زبان ترجمه كرده و به مقامات كشورهاي مختلف هديه ميدهد. يكي از اين مقامات، پاپ بنديكت است كه نسخه ايتاليايي مثنوي را همين دو روز پيش در حضور سفيران 40 كشور جهان، كاردينالها و اسقفهاي حاضر در واتيكان دريافت كرد. و جالبتر اينكه مولانا در يونسكو بهنام ايران ثبت شده است، اما بهطور مشترك با تركيه! شاعري كه حتي يك خط متن تركي ندارد و اساساً هيچ ربطي به اين كشور پيدا نميكند. تركيه موفق شده است، بايد قبول كنيم Last edited by Second Life; 08-05-2007 at 11:08 AM.. |
|
|
|
|
|
#43 |
|
Registered User
Join Date: Oct 2004
Location: Gehenna
Posts: 801
|
آفتاب: ماجرای حراج الواح هخامنشی علیرغم پیگیریهای وزارت خارجه و استخدام تیمی از وکلای زبده آمریکایی با عدم پیگیری توسط نهادهای فرهنگی مسئول مواجه شده است.
در تماس خبرنگار سیاسی آفتاب با عباسعلی اختری رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس وی علیرغم تأکید بر اهیمت این موضوع پیگیریهای جدی را منوط به نوع گزارشهای دریافتی از این واقعه کرده و مطبوعات را به دلیل عدم معرفی منبع موثق، مرجعی مناسب برای فعالیت و پیگیری امر نمیداند. وی در گفتوگو با آفتاب در این خصوص گفت: «ما اول باید گزارشی را در این باره دریافت کنیم. هفته آینده این موضوع را در دستور کار میگذاریم و از سازمان میراث فرهنگی و گردشگری میخواهیم بیایند و توضیح دهند. قبلا هم البته آمدهاند. اگر گزارشی مستند دریافت کنیم و جویا شویم و مشاهده کنیم که کوتاهی صورت گرفته از آنها میخواهیم پیگیری بیشتری داشته باشند». وی در پاسخ به پرسشی درباره در اولویت بودن این موضوع در کمیسیون فرهنگی مجلس اظهار داشت: «در کمیسیون بحثهای زیادی مطرح میشود. این موضوع یکبار در میانه سال 85 مطرح شد. آن موقع مسئولیت کمیسیون فرهنگی با بنده نبود. در کمیسیون،روزانه چندین مطلب میآید و ریزهکاریها الان در ذهن من نیست». اختری در پاسخ به این سؤال که آیا با توجه به اخبار و وقایع موجود درباره این پرونده از این پس کمیسیون فرهنگی پیگیری جدی در این خصوص خواهد داشت یا خیر گفت: «بستگی به گزارش دریافتی ما دارد که چه باشد. مطلبی را روزنامهها مینویسند و میگویند شنیده یا گفته شده است. منبعی را معرفی نمیکنند. ما باید از نهادهای مسئول در این باره گزارش دریافت کنیم». رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس در پایان موضوع حراج الواح هخامنشی را با اهمیت توصیف کرد و افزود: «حفظ و نگهداری میراث فرهنگی آن هم با این قدمت بسیار مهم است و یکی از چیزهایی است که کمیسیون فرهنگی به آن میپردازد». خبرنگار سیاسی آفتاب پیش از این موضوع حراج الواح هخامنشی را با یک عضو دیگر فرهنگی در میان گذاشت که وی از این ماجرا اظهار بیاطلاعی کرد. پایگاه خبری بلومبرگ منبع خبری است که به نقل از دیواستراچمن در روز سهشنبه در خصوص دادگاه رسیدگی به انفجار سال 1997 مخابره شده است. این پایگاه خبری همچنین اظهارات توماس کورکورن یکی از اعضای تیم وکلای آمریکایی که در استخدام ایران هستند را درباره مصونیتهای ویژه دولت فدرال درباره این اشیاء عتیقه انعکاس داده بود. Last edited by Second Life; 08-05-2007 at 11:08 AM.. |
|
|
|
|
|
#44 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
مرمت بخش شرقی آرامگاه داريوش سوم به پايان رسيد
مرمت بخش شرقی آرامگاه داریوش سوم به پایان رسید
با اتصال و مرمت 14 قطعه سنگ دوره هخامنشی مرمت بخش شرقی آرامگاه داریوش سوم كه از آن به عنوان آرامگاه نیمه تمام یاد میشود به پایان رسید و مرمت بخش غربی آن آغاز شد. ![]() آرامگاه اردشیر بخش شرقی آرامگاه داریوش سوم كه به علت رگه داشتن كوه در دوران هخامنشیان نیمه تمام رها میشود به همت گروه مرمت بنیاد پژوهشی پارسه_ پاسارگاد، ، پس از قرار گرفتن سنگها در جای خود مرمت شد. "حسن راهساز"، سرپرست تیم مرمتی بنیاد پژوهشی پارسه_ پاسارگاد در این باره به میراث خبر گفت: «مرمت و بازسازی بخش شرقی آرامگاه داریوش سوم از سال 83 آغاز شد و طی آن حدود 14 قطعه پس از استحكام بخشی و مكان یابی در جای خود قرار گرفت.» وی افزود: «از میان این 14 قطعه، 4 قطعه از زیر خاك پیدا شد كه میان آوارها مدفون شده بودند.» داریوش سوم آخرین پادشاه هخامنشیان است كه آرامگاه او همچون اردشیر دوم قرار بود در قسمتی از كوه رحمت برپا شود كه گویا در همان زمان به علت رگه داشتن سنگهای محل انتخابی، نمیه كاره رها میشود. راه ساز به میراث خبر گفت: «در سال 1383 خاكبرداری از محل سنگها انجام گرفت كه 4 قطعه باقیمانده را از زیر خاك درآوردیم. همچنین در سال 1384 قطعات آرامگاه از جای خود جدا و پس از مرمت و استحكام بخشی سال جاری در جای خود قرار گرفت.» به گفته وی در حال حاضر مرمت بخش غربی آرامگاه داریوش آغاز شده كه در این بخش نیز باید حدود 14 قطعه سنگ جابجا شود. |
|
|
|
|
|
#45 |
|
مدیر بازنشسته
Join Date: Jan 2007
Location: اسپادانا
Posts: 2,411
|
كشف ابزار سنگی و بقايای حيوانی 100 هزار سال پيش در گيلان
كشف ابزار سنگی و بقايای حيوانی 100 هزار سال پيش در گيلان
![]() هیات ایران و كره جنوبی كه به منظور مطالعه روی دوران پارینه سنگی وارد استان گیلان شدند، پس از مطالعه حدود 13 غار باستانی، بقایای حیوانی و ابزار سنگی متعلق به انسان 100هزار سال قبل را در یكی از این غارها پیدا كردند. در پی بررسی و شناسایی هیات مشترک ایران و كره جنوبی در محوطههای پارینه سنگی استان گیلان ، یك ابزار سنگی متعلق به انسان دوران "موسترین" یعنی حدود بیش از 100 هزار سال پیش و بقایای حیوانی متعلق به همین دوران در یكی از غارهای این استان كشف شد. «محمدرضا باقریان»، سرپرست ایرانی هیات مشترك باستانشناسی ایران و كره جنوبی دراینباره به میراث خبر گفت: «در پی این بررسی و شناسایی دو پناهگاه صخرهای، دو تراس رودخانهای و 13 غار مورد مطالعه قرار گرفت كه بقایای اسكلت حیوانی و ابزار سنگی متعلق به 100 هزار سال قبل در یكی از این غارها كشف شده است.» وی گفت: «از بقایای حیوانی نمونهای از یك دندان به همراه بخشی از استخوان دهان كشف شد كه به اعتقاد "چی دونگدی" سرپرست كرهای هیات متعلق به دوره موسترین یعنی بیشاز 100 هزار سال قبل است.» به گفته باقریان بر اساس اعتقاد این باستانشناس كرهای، ابزار سنگی كشف شده نیز متعلق به همین دوران است. دوره پارینه سنگی گیلان یكی از مهمترین دورههای باستانی كشور است كه بارها توسط باستانشناسان ایرانی و خارجی مورد بررسی قرار گرفته است. دو سال پیش هیاتی ژاپنی پنجمین و آخرین فصل بررسی و شناسایی محوطههای باستانی استان گیلان را به پایان رساند و قرار است مطالعات آنها در قالب كتابی به چاپ برسد. |
|
|
|
![]() |
| امکانات بيشتر | |
|
|