خوب شايد هم درست باشه, من كه زياد قران نمي خونم تازه اگر هم بخونم بايد عربي بخونم كه از اونم چيزي نمي فهمم!
ببين اقا فريد شما اگر همين ايه ها رو بزاري جلوي يك عالم(مثلا عالم) برات يك استنباط ديگه مي كنه, يكمي فكر مي كنه بعد يك چيزي تف مي ده... كتاب هاي بينش مدرسه هم همين جوريه.
نشد ديگه عماد جان من ايه ها رو دقيق گذاشتم جلوت ميگي شايد!!
دقيقا همين طوره البته به جاي عالم بهتره بگي ملا يا روحاني كار اينها فقط ماسماليه قرانه
فرید من مفسر قرآن نیستم ولی
یه کم که فکر کنی میفهمی که منظور از اون کفار کفار اون موقع بوده
منظورم اینه که کسایی رو این آیات میگن که با پیامبر و یارانش جنگ کرده بودند و یا اونا رو شکنجه دادن
بعد هم
بقیه دین ها هم که کفر نیستند.منظور از اون آیه آخری این بوده که مثلا هیچ زوری نیست که یه مسیحی مسلمون
(شه (منظورم توسط زوره مسلموناس
اول اينكه اين جوري كه شما ميگي نيست البته همون طوري كه گفتي مفسر نيستي مطمئنا در مورد اسلام چيزي هم نخوندي
دوم اينكه چندين ايه ي ديگر هم خطاب به اهل كتاب(دين داران به جز اسلام) به همين صورت وجود داره كه دستور قتلشون رو ميده
اتفاقا توي يكي از همون ايات محمد يهوديان رو مجبور به اسلام اوردن ميكنه كه در اخز اگه نيارن اونا رو ميكشه
اگه خواستي ميگردم ايه اش رو ميگم
منتها چندتا سوال ازت دارم راست و حسيني جوابم رو بده:
مرجع اين آيه هايي كه آوردي چيه؟ (نگو قرآن چون فكر نمي كنم خودت گشته باشي و پيداش كرده باشي منظورم مرجع درجه دوم قضيه است)
مطمئنا وقتي قانون جاذبه كشف ميشه ديگه مسي دنبال كشفش نميره! و مياد از تجربيات و پژوهشهاي ديگران استفاده ميكنه
اين مورد هم دقيقا همينطوره مني كه وقت و سواد عربيه كافي ندارم نميرم كل قران رو بخونم تا اشكالهاشو گير بيارم من از پژوهشهاي ديگران در اين مورد استفاده ميكنم
اين ايه ها رو از توي كتاب 23 سال نوشته ي علي دشتي نقل كردم
جون من بگو، دين اسلام رو بي خيال، باور فكري خودت چيه؟ يعني از چه ايدئولوژي پيروي مي كني؟
به نظرتو اينكه يك ايدئولوژي بين طرفداران و مخالفانش تفاوت بگذاره بده؟ يا تا چه حد تفاوت خوبه؟
من مكتب بي خدايي رو قبول دارم كه البته اگه بشه اسمش رو گذاشت مكتب
متوجه منظور سوال دومت نشدم
من خودم در مورد حجاب با اصل برخورد به شکل فیزیکیِ صرف، مخالفم. معتقدم که مردم خانواده خدا هستند و باید نوع برخورد با اونها همونی باشه که صاحب خونه گفته نه اونی رو که خوشمون میاد یا برامون راحت تره
اين كاملا نظر شخصيه ي شماس
اون موردم در باره زنا دلیلش میزان اهمیت اسلام به آبروی افراد، بستن راههای تهمت و نگه داشتن فرصت برای برگشت خطاکاره که من فکر نمیکنم اینا نشانه ضعف باشه.
من اينطور فكر نميكنم به نظر من هيچ وقت نميشه اين جرم رو با استفاده از قوانين قران اثبات كرد پس خطا كار(اگه بشه اسمش رو گذاشت خطاكار) تا اخر عمر ميتونه به كارش ادامه بده
در مورد قطع انگشت دزد هم بهتره یکبار خودتو به جای شکار بزاری تا مزه شکار حسابی معلوم شه. اگه یه نگاهی به آمار دزدی بکنی و ببینی چند درصد دزدای سابقه دار بازهم برمیگردن و دفعه بعد هم وارد تر شدن و بعضاٌ جنایتکار تر احتمالا نظرت عوض میشه
قبول ندارم
