دستگير شدگان چهارشنبه آخر سال(چهارشنبه سوری) ، ايام عيد در بازداشت مي‌مانند!

[Mahmoud58]

Rascal جان ! نمی گم ایشالله ، ولی اگه یکی از مجروحین و یا کشته شدگان امسال خودت بودی چی؟؟؟؟
می ارزه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اینها تا به چشم نبینند باور نمی کنند ...

 

[Rascal]

:blush:

Rascal جان ! نمی گم ایشالله ، ولی اگه یکی از مجروحین و یا کشته شدگان امسال خودت بودی چی؟؟؟؟
می ارزه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سلام
نميدونم والا
اما خوب ما توي اين جامعه اي كه زندگي ميكنيم هر لحظه اش ريسكه هواپيما سوار ميشي ميره تو كوه تاكسي سوار ميشي با سرعت 180 تا توي خيابون ميره اونم با پيكان مترو سوار ميشي وسط راه خراب ميشه ممكنه هيچكس ديگه پيدات نكنه ... از پياده رو رد ميشي هر لحظه امكان داره بري زير موتور از خيابون ميري اتوبوس دنبالت ميكنه ... غذا ميخوري چند ماه بعد معلوم ميشه گوشت خر بوده ... نوشابه ميخري توش سوسك پيدا ميشه
پشت فرموني هر لحظه ممكنه سر يه سبقت با كسي دعوات شه و خيلي ساده طرف بكشتت ! يا تو بكشيش قصاصت كنن ! داري ميري هر لحظه بايد آماده باشي كه به خاطر يه چشم تو چشم با كسي دعوا كني شب خوابيدي ممكنه بر اثر يه زلزله 0.5 ريشتري سقف بياد روي سرت ... بازم بگم ؟! :blush:
خلاصه ... ما هر روز كه از در خونه ميريم بيرون مادر محترم جوري نگامون ميكنه كه انگار براي بار آخره كه داره ميبينتمون حاجي سوئيس نيست كه ... اينجاها همينه ... تفريحشم همينه ... هر كسي مطابق شان و فرهنگ خودش ... متاسفانه فرهنگ غالب ما هم همينه ...
پس ميرزه ... نه :blush:

تايمز جان بچه محليم حاجي

 

[raxtastar]

:blush:


سلام
نميدونم والا
اما خوب ما توي اين جامعه اي كه زندگي ميكنيم هر لحظه اش ريسكه هواپيما سوار ميشي ميره تو كوه تاكسي سوار ميشي با سرعت 180 تا توي خيابون ميره اونم با پيكان مترو سوار ميشي وسط راه خراب ميشه ممكنه هيچكس ديگه پيدات نكنه ... از پياده رو رد ميشي هر لحظه امكان داره بري زير موتور از خيابون ميري اتوبوس دنبالت ميكنه ... غذا ميخوري چند ماه بعد معلوم ميشه گوشت خر بوده ... نوشابه ميخري توش سوسك پيدا ميشه
:

تايمز جان بچه محليم حاجي

واییییییییی

یه بچه محل واقعی

آقا این ها رو بیخیال!!!!

بیایید طرف 196

بالای رشید گارد ویژه هم نمیاد


هفت حوض رو ول کن ( برای دختر بازی میان)

 

[farbod_123]

این خیلی سادس
کسایی که دوست دارن 4شنبه سوری رو بیان بیرون حال کنن
کسایی هم که دوست ندارن به درک ! پنبه بکنن تو گوششون
چطو ماها برا 1 ماه بخاطر یه عده خیلی کمی که روزه میگیرن نباید تو خیابون چیزی بخوریم
یا محرم باید دروغکی بزنیم تو سرمون ..
حالا اونا یه شب به جوونا ندن؟؟

 

[Mahiar0]

این خیلی سادس
کسایی که دوست دارن 4شنبه سوری رو بیان بیرون حال کنن
کسایی هم که دوست ندارن به درک ! پنبه بکنن تو گوششون
چطو ماها برا 1 ماه بخاطر یه عده خیلی کمی که روزه میگیرن نباید تو خیابون چیزی بخوریم
یا محرم باید دروغکی بزنیم تو سرمون ..
حالا اونا یه شب به جوونا ندن؟؟

الان كه بحث به جاهاي نامربوط بره
:hmm:

 

[sascovach]

این خیلی سادس
کسایی که دوست دارن 4شنبه سوری رو بیان بیرون حال کنن
کسایی هم که دوست ندارن به درک ! پنبه بکنن تو گوششون
چطو ماها برا 1 ماه بخاطر یه عده خیلی کمی که روزه میگیرن نباید تو خیابون چیزی بخوریم
یا محرم باید دروغکی بزنیم تو سرمون ..
حالا اونا یه شب به جوونا ندن؟؟

بچه جون کی مجبورت کرده بزنی تو سرت محرم؟

البته بزرگ میشی میفهمی

 

[محمدی]

خيلي خوب شد .

 

[Unknown Zoon]

بچه جون کی مجبورت کرده بزنی تو سرت محرم؟

البته بزرگ میشی میفهمی

راست میگه نباید بزنی تو سرت باید بکوبی تخت سینت. چون اگه بکوبی تو سرت گیج و میج میشی بزرگ هم بشی باد نمیگیری. مثل بعضیا

 

[Rascal]

خيلي خوب شد .

چي خوب شد ؟‌ :blink:

واییییییییی

یه بچه محل واقعی

آقا این ها رو بیخیال!!!!

بیایید طرف 196

بالای رشید گارد ویژه هم نمیاد


هفت حوض رو ول کن ( برای دختر بازی میان)

بابا كوچيكيم :blush:
ميدون بدم نيستا ! ميزنيم چهار تا دختر ميتركونيم

این خیلی سادس
کسایی که دوست دارن 4شنبه سوری رو بیان بیرون حال کنن
کسایی هم که دوست ندارن به درک ! پنبه بکنن تو گوششون
چطو ماها برا 1 ماه بخاطر یه عده خیلی کمی که روزه میگیرن نباید تو خیابون چیزی بخوریم
یا محرم باید دروغکی بزنیم تو سرمون ..
حالا اونا یه شب به جوونا ندن؟؟

اين پير مردا رو ولشون كن عمو
برو حالتو بكن من از مراجع تقليد اوكي گرفتم :blush:


عزيزان چرا بحث رو اينقدر خفنش ميكنيد و هي ميزنيد تو سر و كله هم...
خوب هر كي دوست داره بره هر كي هم نداره نره ... حالا با اين حرفهاي شما كه فلاني چون بچه هستش ميره چهار شنبه سوري:happy: ديگه كسي نميره ؟
اقلا تو اين يك مورد كه آزادي داريم كه تصميم بگيريم بريم يا نريم :blink:
الان سياسيش ميكنين قفل ميشه :lol:
محرم هم كسي به نظرم اجباري نميزنه تو سرش - البته به جز بعضي موارد :lol: - اكثرا براي حال خودشون ميرن يكي واسه دختر بازي يكي واسه غذا يكي واسه حاجت گيري يكي واسه به رخ كشيدن ميزان زور گنديده در بازو :happy: يكي هم واسه هيچي و البته يه چند نفري هم واسه عزاداري ...

 

[BRADER SHIAN]

ببخشید بخاطر شل و پل شدن چهار نفر که نباید عیش مردم منقص نمود!امسال 22 بهمن تلفات داشت !مسابقات فوتبال تو استادیم هر سال کشته زخمی داره عاشورا و تاسوعا هم همینطور!(اصولا اگه تعداد زیادی ایرانی یجا جمع بشن یه عده کشته و زخمی می شن!)کسایی که با خوش یمردم مخالفن نمی تونن رک راست بگن ما دوست داریم ملت فقط تو سر خودش بزنه ریاکارانه می گن ما دلسوز مردمیم !اصلا نود درصد اسیبها بخاطر مواد دستسازه اگه خرید فروش وسایل اتیش بازی ممنوع نبود می شد از وسایل استاندار استفاده کرد !تو همه جای دنیا مردم اتیش بازی دارن و..

 

[daneshmand]

اگر این طوریه برید خوش باشید......
طرفای ما که آرامش برقراره....
ترقه بازها ، نارنجک اندازها ، آتیش پرها و ... برای خودشون مکانی (که به دیگران آزار نرسونند) رو مشخص می کنند و هر غلطی که می خوان می کنن.
خداوند عمرشان دهاد.
شما ها هم برید توی فلان جای خلوت هر کاری خواستید بکنید! بده؟؟؟؟؟

 

[mostafa_gm]

ترقه ي معمولي حال ميده بزنن ... ولي بي خيال اين نارنجك خفن ها ... من مي ترسم

چوت ترقه هاي معمولي صداش زياد نيست ... اگه هم كسي با صداي اون از دنيا بره ديگه موقع مرگش بوده

شما همون عکسه هستی که تو آواتارته؟!؟!

 

[Rascal]

شما همون عکسه هستی که تو آواتارته؟!؟!

اين سوال منم هست ! آخه يكم زيادي كوپوچوهه !

اگر این طوریه برید خوش باشید......
طرفای ما که آرامش برقراره....
ترقه بازها ، نارنجک اندازها ، آتیش پرها و ... برای خودشون مکانی (که به دیگران آزار نرسونند) رو مشخص می کنند و هر غلطی که می خوان می کنن.
خداوند عمرشان دهاد.
شما ها هم برید توی فلان جای خلوت هر کاری خواستید بکنید! بده؟؟؟؟؟

نه آخه حالش به اينه بزني شلوار مردم بسوزه ! خانومه جيغ بزنه ! پير مرده فحش بده ! :blush:
لطفا همينجوري كه حال نميده ! يه آدرس دقيق از محلتون به همراه كروكي لطف كن دست بچه هاي اينجارو بگيريم بيايم دم خونتون آتيش بازي حال ميده ها ! تو هم هي فحش بده :blush:

ببخشید بخاطر شل و پل شدن چهار نفر که نباید عیش مردم منقص نمود!امسال 22 بهمن تلفات داشت !مسابقات فوتبال تو استادیم هر سال کشته زخمی داره عاشورا و تاسوعا هم همینطور!(اصولا اگه تعداد زیادی ایرانی یجا جمع بشن یه عده کشته و زخمی می شن!)کسایی که با خوش یمردم مخالفن نمی تونن رک راست بگن ما دوست داریم ملت فقط تو سر خودش بزنه ریاکارانه می گن ما دلسوز مردمیم !اصلا نود درصد اسیبها بخاطر مواد دستسازه اگه خرید فروش وسایل اتیش بازی ممنوع نبود می شد از وسایل استاندار استفاده کرد !تو همه جای دنیا مردم اتیش بازی دارن و..

موافقم ! ماها توي صف نون هم واي ميسيم كشته ميديم بابا دور هم خوشيم ! مردن كه عاديه واسه همه !
روزي 6 نفر فقط به قتل ميرسن - تازه اين آمار پليسه ! غير رسمي كه هيچي - !

 

[raxtastar]

البت ما هم خودمون میریم یه محل دیگه((پیش باقی دوستان))((چون اینجا وحشت ناک خطری میشه))

سال پیش یه رنویی برگشت فحش ناموسی داد !! بچه ها با احترام پیادش کردند ماشینش رو آتیش زدند

خود همسایه های مشرف به خیابون این روز رو میزارن میرن خونه فامیل هاشون!!!!!!!!!!!!!

 

[Rascal]

البت ما هم خودمون میریم یه محل دیگه((پیش باقی دوستان))((چون اینجا وحشت ناک خطری میشه))

سال پیش یه رنویی برگشت فحش ناموسی داد !! بچه ها با احترام پیادش کردند ماشینش رو آتیش زدند


خود همسایه های مشرف به خیابون این روز رو میزارن میرن خونه فامیل هاشون!!!!!!!!!!!!!

خلاصه گذرت افتاد بيا يه سري هم بزن به ما :blush: روبروي كندو هستم ايشالا !
ميخوام بزنم مغازشو بتركونم :blush: آخه ازش خاطره ي بد دارم ! تلافي :evil:

 

[parsa]

ببخشید بخاطر شل و پل شدن چهار نفر که نباید عیش مردم منقص نمود!امسال 22 بهمن تلفات داشت !مسابقات فوتبال تو استادیم هر سال کشته زخمی داره عاشورا و تاسوعا هم همینطور!(اصولا اگه تعداد زیادی ایرانی یجا جمع بشن یه عده کشته و زخمی می شن!)کسایی که با خوش یمردم مخالفن نمی تونن رک راست بگن ما دوست داریم ملت فقط تو سر خودش بزنه ریاکارانه می گن ما دلسوز مردمیم !اصلا نود درصد اسیبها بخاطر مواد دستسازه اگه خرید فروش وسایل اتیش بازی ممنوع نبود می شد از وسایل استاندار استفاده کرد !تو همه جای دنیا مردم اتیش بازی دارن و..

اینو خوب گفتی ...!

 

[ميهن پرست]

شما نميتونيد تو اباداني كاري انجام بديد؟بايد حتما بزنيد بتركونيد.من نميگم شادي نكنيد.ميگم به ديگرون اسيب نرسونيد.اتيش بازي خيلي خوبه ولي نيازي به سر و صدا و تركوندن نداره.شما هم كه ميگي يه شبه خوب چطوره از اين به بعد فقط يه شب مردم براي حال و صفا با چاقو بيان تو خيابون همديگه رو بكشن اون هم فقط يه شبه ديگه.

 

[Unknown Zoon]

جانشين رئيس پليس تهران بزرگ گفت: افرادي كه به دليل "ايجاد مزاحمت" براي مردم در چهارشنبه آخر سال توسط پليس دستگير شوند تا پايان تعطيلات نوروز در بازداشت مي‌مانند.
سردار حسين ساجدي نيا امروز در حاشيه حضور در مركز نظارت همگاني ناجا در جمع خبرنگاران افزود: مطابق سال گذشته كه متهمان بازداشت شده در چهارشنبه آخر سال در ايام نوروز در بازداشت بودند‌ امسال نيز با هماهنگي با قوه قضاييه اين اقدام اجرايي مي‌شود. :blink: :blink: :blink: :blink:

 

[P.I.T.A]

 

[korosh bozorg]

جشن سوری(چهار شنبه سوری)​

از جمله جشن هاي آريايي ، جشن هاي آتش است . امروزه تنها « جشن سوري » ، معروف به « چهارشنبه سوري » و نيز « جشن سده » برايمان به يادگار مانده است و در باره جشن هاي فراموش شده ي آتش ، به « آذرگان » در نهم آذر ماه و « شهريورگان » يا « آذر جشن » مي توان اشاره داشت . آتش نزد ايرانيان نماد روشني ، پاكي ، طراوت ، سازندگي ، زندگي ، تندرستی و در پايان بارزترين نماد خداوند در روي زمين است .

مجموعه ي آيين هاي نوروزي از « جشن سوري » ( چهارشنبه سوري ) آغاز مي شود و با آيين سيزده بدر نوروز به سر انجام خود مي رسد .
( بهرام فره وشي ، ص 43 )

برخي را باور اين است كه با در نگر(نظر) آوردن واژه ي « چهارشنبه » كه بر آمده از فرهنگ تازي و سامي است ، پس « چهارشنبه سوري » ارمغاني از سوي تازيان است ، چرا كه همانگونه كه مي دانيم ، در ايران باستان هر روزي نامي ويژه داشته است ( هرمزدروز ، وهمن روز ، اردوهشت روز ، شهروَر روز ، خرداد روز ، سروش روز ، مهر روز ، زامياد روز و … ) و نشاني از بخش بندي امروزين چهارهفته ايي و نام هاي آنان به چشم نمي خورد .

اما مي بينيم كه در ميانه سده چهارم هجري ، از اين جشن و چگونگي بر پايي و هنگام آن و نيز ديرينگي اش سخن به ميان است . برابر اين آگاهي كه در نسک(كتاب) تاريخ بخاراي ابوبكر محمد بن جعفر نرشخي آمده ، در زمان منصور پسر نوح از شاهان ساماني ، در ميانه سده چهارم هجري ، اين جشن با شكوهي بزرگ برپا بوده و به نام « جشن سوري» ناميده مي شده است .

چون در روز شماري تازيان ، چهارشنبه و شب آن نحس و گجسته به شمار مي رفته شب چهارشنبه ي پايان سال را با « جشن سوري » به شادماني پرداخته و بدين گونه مي كوشيدند تا نحسي و نا خجستگي چنين شب و روزي را بر كنار كنند . همچنين جاحظ در نَسَک خود با نام المحاسن و الاضداد (ص 277 ) به گجستگی(نا مبارک)چهارشنبه نزد تازيان اشاره مي كند . منوچهري در اين روز مردمان را به شادماني مي خواند تا از نا خوبي و بد يمني آن رها شوند .
( عبدالعظيم رضايي ، صص 119 –118 )


اما بر پايه ي پژوهش هاي انجام شده ، زمان باستاني « جشن سوري» را مي توان در اين سه گاه باز جست :

۱. شب بيست و ششم از ماه اسفند ، يعني در نخستين شب از پنجه ي كوچك

۲. نخستين شب پنجه ي بزرگ يا پنجه ي وه كه پنج روز كبيسه است و نخستين شب و روز « جشن همسپهمديم» (آخرين گاهنبار سالانه)

۳. ديدگاه سوم ، شب پايانی سال است كه ارجمندترين روز « جشن همسپهمديم» و جشن آفرينش انسان است . ( هاشم رضي ، ص 149 ) .

افزون بر اين و بنا به سنتي كه براي برخي رويدادهاي بزرگ و جشن هاي باستاني ، برابر نهادي اسلامي نيز بدست داده شده است ، آتش افروزي و شادماني شب چهارشنبه ي آخر سال را برخي به قيام مختار ثقفي كه به خونخواهي حسين و فرزندانش قيام كرده بود ، نسبت مي دهند : « مختار وقتي از زندان خلاصي يافت و به خونخواهي كشتگان كربلا قيام كرد ، براي اين كه موافق و مخالف را از هم تميز دهد و بر كفار بتازد ، دستور داد كه شيعيان بر بام خانه ي خود آتش روشن كنند و اين شب مصادف با چهارشنبه آخر سال بود و از آن به بعد مرسوم شد» ( محمود روح الاميني ، ص 50 ) .

واژه « سوري » پارسي به چم(معني) « سرخ » مي باشد و چنان كه پيداست ، به آتش اشاره دارد . البته « سور » در مفهوم « ميهماني » هم در فارسي به كار رفته است. بر پا داشتن آتش در اين روز نيز گونه ای گرم كردن جهان و زودودن سرما و پژمردگي و بدي از تن بوده است . در گذشته جشن هاي آتش كاملا" حالت جادويي داشته و بسيار بدوي بوده است . چگونگي اين جشن ، همساني و مانندگي هاي فراواني به جشن سده دارد .
( مهرداد بهار ، ص 233 )

استاد پورداود ، پس از بزرگداشت اين جشن باستاني ، به جستار(مبحث)ويژه اي اشاره دارد و بر اين باور است كه رسم پريدن از روي آتش و خواندن ترانه هايي همچون « سرخي تو از من ، زردي من از تو و … » از افزونه هاي پسا – اسلامي است و از ديدگاهي ، بي احترامي به جايگاه ارجمند آتش به شمار مي رود . ( ابراهيم پور داود ، ص 75 )


اما به گفته يكی از دوستان به آسانی ميتوان اين نگره را رد كرد:

نخست ديدگاه مردم ايران نسبت به آتش؛خوب يكي از جنبه هاي تقدس آتش پاك نمودن بيماريها و دور كردن ارواح خبيثه (به تعبير آن دوران) بوده است؛ برای نمونه در صورت سرايت طاعون رخت و ابزار بيمار را در آتش مي ريختند تا از بدي ها پا ك شود؛ و ۱۰۰٪ اين بي احترامي به آتش بشمار نمی آيد.
همين امروز هم رسم اسفند دود كردن و گرد خانه تاب دادن رايج است(برای زدودن شر و بيماري و چشم زخم)كه باز مانده از گذشته است؛ هم اكنون پريدن از روي آتش هم مي توانسته با فلسفه پاك كردن نفس صورت گرفته باشد.
دوم گذر سياوش از آتش؛ خب بايد ببينيم سياوش چگونه از آتش گذشته است!

فردوسي مي گويد:


ســيــاوش ســيــه را بــه تــنــدي بــتـــاخـــت
نــشــد تــنــگ دل جــنــگ آتــش بــســاخـــت
ز هــرســو زبــانــه هــمــي بـــركـــشـــيـــد
كــســي خـــود و اســـپ ســـيـــاوش نـــديـــد


خب آتش انبوهي بوده و سياوش هم تيز از آن گذشته است؛ و مي دانيم كه گامهاي اسب ريخت پرش دارد؛ پس سياوش به آرامي ونرمي از آتش نگذشته است.

گويند موبد آذرپاد مهر اسپندان، كه اندرزنامه اش
از كم شمار نبشته هاي بجاي مانده از زمانه ئ پيش
از چيرگي تازي است، گويا خودش براي
اثبات حقانيت خود ، از آتش گذشته و يا سينه ئ
خود را سوزانيده بوده است ( مانند داستان سياوش)
و اين چهارشنبه سوري هم به احتمال زياد گونه اي
آزمون آتش، يادگار آزمون آتش در آيين كهن ايران است.


برخي از آيين های جشن سوري

بوته افروزي ، آب پاشي و آب بازي ، فالگوش نشيني ، قاشق زني ، كوزه شكني ، فال كوزه ، آش چهارشنبه سوري ، آجيل مشگل گشا ، شال اندازي ، شير سنگی

( توپ مرواريد ) و … (علي بلوك باشي ، صص 63 – 57 ، بهرام فره وشي ، صص 49-44)



همچنين در جاهايی همچون شيراز ، كردستان و آذربايگان ، آداب و آيين ويژه و كهن تري وجود دارد . برای نمونه، سفره حضرت خضر ( ع ) و يا آب پاشي در سعديه كه ويژه ي شيراز است و يا سفره هاي خوراكي رنگيني كه در كردستان و آذربايگان آماده ميشود و نيز آيين آتش افروزي و شادماني همگاني مردم . برخي را عقيده بر اين است كه « جشن سوري » ( چهارشنبه سوري ) با مراسم مربوط به بزرگداشت فروهر درگذشتگان نيز پيوند و بستگي دارد. البته استاد مهرداد بهار با اين ايده ي فرجامين همداستان نيست. ( مهرداد بهار ، ص 234 )


و در پايان اميد است که همه ي هم ميهنان گرامی با برپاداشتن اين جشن و جشنهای ديگر ايران زمين در راه کوشش برای پدافند(دفاع) و نگهداری از اين آيين های کهن گام بردارند.

برگرفته شده از تارنگار: تاریخ, جشنها و زبان پارسی
http://ariapars.persianblog.com
http://www.persianblog.com/posts/?weblog=ariapars.persianblog.com&postid=4693360